O Homem é o animal mais domesticado da natureza. A bem dizer, neste afastamento da natureza, o Homem asselvaja-se.
Toda a realização cultural é uma reflexão sobre a condição humana através do tempo.
A escola pode aperfeiçoar o artista, criá-lo, nunca; porque não se melhora senão o que já existe.
Paolo Mantegazza (1831-1910) neurologista, fisiologista e antropólogo
A verdadeira divindade do homem branco é o metal redondo e o papel forte a que ele chama dinheiro. O dinheiro é o objecto do seu amor; o dinheiro é a sua divindade (...) muitos há que pelo dinheiro sacrificam o riso, a honra, a consciência, a felicidade e até mesmo a mulher e os filhos (...)
Discurso de Tuavi, chefe da tribo índia de Teavéa nos mares do sul
O animal encontra-se até certo ponto encerrado num círculo: o seu comportamento e a sua acção dependem das mensagens que recebe, e tais mensagens são elas próprias função do seu organismo biológico. No homem, pelo contrário o círculo quebrou-se. O seu comportamento deixou de estar exclusivamente dependente de um sistema de código inscrito na sua constituição biológica. Como ser fundamentalmente desprovido de recursos naturais, o homem deve criar o meio de que precisa: esta criação fomenta um novo tipo de formas a que chamamos culturais e que opomos às formas naturais que constituem o ambiente do animal. Talvez alguém me contraponha que alguns animais, tal como as abelhas ou as formigas, possuem a capacidade de modificar a natureza pelo seu trabalho e conseguem criar um meio exterior que lhes esteja adaptado. O que separa o homem destes animais é o facto de ele reflectir acerca do meio exterior que acaba de criar, de modo a fazer surgir um outro novo, e assim, seguidamente, sem que seja possível pôr termo a tal processo.
A insatisfação é essencial ao homem.
Henri Niel, O criador de Símbolos
O homem enquanto animal aflito e infinito, recorre à linguagem para se organizar. Através da palavra configura e amplia a experiência. Cria cultura.
O mundo real está constantemente a impor-se-nos, mas é a cultura que nos diz o que é a realidade.
Frank Smith (1994) Pensar, Lisboa, Instituto Piaget
As diferenças (entre culturas) não implicam necessariamente conflito e o conflito não implica necessariamente violência.
Samuel Huntington
Há sempre estranheza quando os indivíduos pertencentes a uma cultura contactam com outra diferente da sua.
Nos nossos dias continuam visíveis atitudes etnocêntricas, embora se reconheçam ilhas de interculturalidade.
Ultrapassemos regionalismos. Dialoguemos como cidadãos do mundo.
É urgente a prática diária da tolerância.
Este não é o caminho.
sophia de mello breyner andresen